سرمه اندیشه

  • خانه 
  • عمومی  

چرا آقا فرمودند آتش به اختیار؟

22 خرداد 1396 توسط زهرا كرمي

مفهوم عبارت آتش به‌اختیار در عرصه فرهنگ به چه معناست؟

برای درک این مفهوم باید چند مثال بزنیم تا مشخص شود این مفهوم در عرصه فرهنگ به‌معنای خودسری و عملکرد سلیقه‌ای نیست. در ابتدای جنگ تحمیلی مقطعی را داشتیم که خرمشهر محاصره بود و نیروهای بعثی در صددد اشغال آن بودند و حضرت امام به‌عنوان فرمانده جنگ و رهبر انقلاب نظرشان این بود که باید دفاع صورت بگیرد و اجازه تجاوز به دشمن بعثی داده نشود، رزمنده‌هایی هم که در خرمشهر حضور داشتند همچنین نظری داشتند اما بخش فرماندهی میانی و کسانی که باید عملیات را مدیریت کنند یا خائن بودند یا تعطیل بودند یا جاهل بودند یا مشغول دل‌مشغولیهای خودشان بودند در نتیجه کسانی که در خرمشهر 36 روز ماندند و مانع بعثیها شدند، آتش به‌اختیار عمل کردند زیرا تکلیف‌شان را که دفاع بود و امام به آنها ابلاغ کرده بود، می‌دانستند اما فرماندهی عالی که باید مدیریت کند درست عمل نمی‌کرد و امام بحث‌شان این بود که رزمنده‌ها نباید در این شرایط معطل سازوکار فرماندهی میانی باشند.

مثال دیگر، عملکرد حاج احمد متوسلیان و نیروهایش یا عملکرد شهید بروجردی در کردستان است. در آن زمان فرمانده جنگ بنی‌صدر خائن بود و عملاً بقیه فرماندهان تعطیل بوده و ابتکار و تشخیص درستی نداشتند اما بروجردی و متوسلیان چون تشخیص درستی داشتند عمل می‌کردند و منتظر نمی‌ماندند زیرا می‌دانستند نظر امام چیست. همان زمان که بنی‌صدر فرمانده کل قوا بود، آقای متوسلیان می‌گوید که “من او را قبول ندارم و خودم با همان تشخیصی که امام به من می‌دهد می‌جنگم” یعنی در سلسله‌مراتب فرماندهی، بنی‌صدر را نادیده می‌گیرد.

آتش به‌اختیار در عرصه فرهنگ دقیقاً به همین معناست یعنی وقتی ما نیروی فرهنگی داریم و جنگ فرهنگی و جنگ نرم با قدرت تمام در حال تحمیل شدن از ناحیه استکبار بر ماست و فرمانده کل میدان که رهبر انقلاب باشد جهتها را مشخص کرده و دستور نبرد می‌دهد دیگر نباید منتظر دستگاه‌هایی نظیر صدا و سیما، وزارت ارشاد، وزارت علوم، سازمان تبلیغات و… بود، یعنی رهبر انقلاب به تک تک نیروهای انقلاب در این سازوکار جنگ فرهنگی می‌فرمایند دفاع کن، تولید علم کن، نظریه پردازی کن، محصول فرهنگی ایجاد کن، با خلاقیت دفاع کن و منتظر سازمانها و دستگاه‌های فرهنگی نباش.

ــ آیا مفهوم آتش به‌اختیار به ناکارآمدی دستگاه‌های فرهنگی ارزشی و انقلابی و… هم بازمی‌گردد؟

متأسفانه بله، یعنی این‌گونه نیست که صرفاً بگوییم وزارت ارشاد و وزارت علوم تعطیل هستند بلکه حتی بسیاری از نهادهای انقلابی فرهنگی هم یا تعطیل هستند و یا گرفتار بوروکراسی و کاغذبازی شده‌اند و اولویت جنگ نرم و انقلاب اسلامی را در عرصه فکر و فرهنگ به فراموشی سپرده‌اند و به روحیه کارمندی گرفتاری شده‌اند.

ــ چه ضرورتهایی در بستر اجتماعی ایجاد شده است که حضرت آقا این مفهوم را مطرح فرموده‌اند؟

دشمنان اسلام و انقلاب با حداکثر توان در حال تهاجم به ما هستند و از ما تلفات می‌گیرند یعنی وقتی که میزان طلاق در جامعه از 50درصد بیشتر می‌شود، قوانین الهی و احکام الهی در جامعه کمرنگ می‌شود، ارزشهای اسلامی و انقلابی در حال کمرنگ شدن است و گرایش به فرهنگ بیگانه در حال افزایش است، به‌معنای اورژانسی شدن شرایط و سقوط خرمشهرها است. اکنون به فکر مردم ما تجاوز می‌شود و به تصرف دشمن در می‌آید. اینجاست که شرایط، از زمان جنگ سخت به‌مراتب خطرناک‌تر است و فرمانده کل (رهبر انقلاب) به نیروهای جوان مؤمن که افسران این جنگ هستند دستور آتش به‌اختیار می‌دهد. این دستور به رزمنده‌های این جنگ اجازه خلاقیت و ابتکار عمل می‌دهد و به آنها می‌فهماند که نباید منتظرمقامات مافوق بمانند.

ــ حضرت آقا در یک دهه اخیر، دغدغ‌ ‌های فرهنگی‌شان را با به‌کار بردن واژه‌های مختلف ابراز کرده‌اند، نسبت و جایگاه مفاهیم ابرازشده از جانب ایشان با مفهوم آتش به‌اختیار در عرصه فرهنگ چیست؟

وقتی مفهوم نظامی آتش به‌اختیار توسط رهبر انقلاب که شخصیتی فرهنگی است به‌کار برده می‌شود یعنی اینکه ما دیگر مواجه با تبادل فرهنگی، تعامل فرهنگی و… با دشمن آن‌گونه که معاندین، جاهلین و خوش‌خیالان مطرح می‌کنند نیستیم. یعنی این‌گونه نیست که ما با غرب تبادل فرهنگی و تعامل فرهنگی داشته باشیم بلکه از جانب خود غربیها یک جنگ گسترده فرهنگی در حال انجام شدن با ماست. دشمن خودش می‌گوید که “با جنگ نرم در حال مقابله با انقلاب اسلامی هستیم” و در این شرایط طبیعی است که ما باید مقابله به مثل کنیم.

 نظر دهید »

مهدی الهی قمشه‌ای ونغمه حسینی

22 خرداد 1396 توسط زهرا كرمي
مهدی الهی قمشه‌ای ونغمه حسینی

مهدی الهی قمشه‌ای، فرزند ابوالحسن، عالم، مترجم و شاعر با تخلص «الهی»، در سال ۱۳۱۹ ه.ق (به نقلی ۱۳۲۰ ه.ق) در قمشه شهرضا به دنیا آمد. منظومه‌ نغمه‌ حسینی در قالب مثنوی و بر وزن مخزن‌الاسرار نظامی گنجوی در شرح امام حسین(ع) سروده است.

مهدی الهی قمشه‌ای، فرزند ابوالحسن، عالم، مترجم و شاعر با تخلص «الهی»، در سال 1393 ه.ق (به نقلی 1320 ه.ق) در قمشه شهرضا به دنیا آمد. علوم مقدماتی را در زادگاهش آموخت و برای فرا گرفتن فقه، اصول، منطق و کلام به اصفهان رفت. برای تکمیل فلسفه و حکمت به خراسان رو کرد و سپس راهی تهران شد. تدریس در مدرسه‌ عالی سپه‌سالار، دانشکده‌ ادبیات و دانشکده معقول و منقول از نتایج سکونت در تهران بود.

غیر از ترجمه قرآن کریم، صحیفه‌ سجادیه و مفاتیح الجنان، تألیفات دیگری نیز دارد: 1. حکمت الهی 2. شرح رساله حکیم فارابی 3. رساله در سیر و سلوک 4. حاشیه بر مبدأ و معاد 5. رساله در مراتب ادراک 6. رساله در مراتب عشق.

«کلیات دیوان حکیم الهی قمشه‌ای» با فصل‌هایی از قبیل نغمه‌ عشاق، نغمه‌ حسینی و نغمه‌ الهی منتشر شده است. قصیده‌ قرآنیه در مدح حضرت علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام با ذکر نام تمام سُوَر قرآن، خواندنی و شنیدنی است.

او که عاقبت در 12 ربیع‌الثانی 1393 ه.ق (25 اردیبهشت 1352 ه.ش) در حالی که هنوز قلم در دست داشت، دست از حیات کشید، با انتقال پیکرش از تهران به قم، در وادی السلام (اتاق شماره 19) به خاک سپرده شد.

دو تن از فرزندان او نیز از طبع شعر برخوردارند؛ حسین الهی قمشه‌ای و مهدیه الهی قمشه‌ای «آتش».

منظومه‌ نغمه‌ حسینی در قالب مثنوی و بر وزن مخزن‌الاسرار نظامی گنجوی (مفتعلن مفتعلن فاعلات) در شرح شهادت امام حسین (ع) سروده شده‌ است.

سبب تألیف این منظومه شفا گرفتن فرزندش از یک بیماری بوده است:

عهد نمودم که گر‌ این طفل ناز

باز رهد زین مرض جان‌گداز

قصه‌ سلطان شهیدانِ دین

نظم کنم نغز چو در ثمین

 نظر دهید »

شعر شاعر :مهدی جهاندار ،در حضور مقام معظم رهبری

22 خرداد 1396 توسط زهرا كرمي

فتنه شاید روزگاری اهل ایمان بوده باشد
آه این ابلیس شاید روزی انسان بوده باشد

فتنه شاید در لباس میش، گرگی تیز دندان
در لباسی تازه شاید فتنه چوپان بوده باشد

فتنه شاید کنج پستوی کسی لای کتابی؛
فتنه لازم نیست حتماً در خیابان بوده باشد

فتنه شاید در صف صفِین می جنگیده روزی
فتنه شاید در زمان شاه، زندان بوده باشد!

فتنه شاید با امام از کودکی همسایه بوده
یا که در طیّاره ی پاریس_تهران بوده باشد

فتنه شاید تابی از زلف پریشان نگاری
فتنه شاید خوابی از آن چشم فتّان بوده باشد

فتنه شاید اینکه دارد شعر می خواند برایت؛
وا مصیبت! فتنه شاید از رفیقان بوده باشد

ذرّه ای بر دامن اسلام ننشیند غباری
نامسلمانی اگر همنام سلمان بوده باشد

دوره ی فتنه است آری، می شناسد فتنه ها را
آنکه در این کربلا عبّاس ِ دوران بوده باشد

فتنه خشک و تر نمی داند خدایا وقت رفتن
کاشکی دستم به دامان شهیدان بوده باش

 نظر دهید »

بیانات مقام معظم رهبری در جمع شعرا

22 خرداد 1396 توسط زهرا كرمي
بیانات مقام معظم رهبری در جمع شعرا

رهبر انقلاب در دیدار جمعی از شعرا در شام میلاد امام حسن مجتبی علیه‌السلام:
رقص شمشیر جاهلیت مدرن در کنار جاهلیت قبیلگی را هجو کنید + متن اشعار و گزارش تصویری
امام بزرگوار ما شخصیتی درجه یک است که دوست و دشمن به عظمت او اعتراف دارند، اما تاکنون چند کتاب درباره‌ی این شخصیت عظیم نوشته شده است؟

در شام میلاد کریم اهل‌‌بیت حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام، جمعی از اهالی فرهنگ، استادان شعر و ادب فارسی و شاعران جوان و پیشکسوت کشور و تعدادی از شاعران از کشورهای هندوستان، افغانستان و ترکیه با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این دیدار با ابراز خرسندی از حرکت روبه‌رشد و پیش‌رونده‌ی شعر کشور، شعر را یک «ثروت ملی» خواندند و افزودند: از اول انقلاب، تلاش‌هایی برای جهت دادن به شعر در مسیر اهدافی غیر از اهداف انقلاب وجود داشت و این تلاش‌ها همچنان وجود دارد.

رهبر انقلاب اسلامی، جریان غالب شعر در دوره‌ی پیش از انقلاب اسلامی را در خدمت مفاهیمی غیر از «آگاهی و بیداری ملی» دانستند و گفتند: در محیط ادبی آن‌روز، اغلب افرادی که مدعی نوگرایی و نواندیشی بودند، هیچ خدمتی به پیشرفت کشور و تجدد واقعی و صحیح نمی‌کردند.

ایشان، پیروزی انقلاب اسلامی را آغاز دوران جدیدِ شعری، و ورود جوانان و شاعران با انگیزه به سرودن «شعر بصیرت‌افزا و در خدمت اهداف کشور» دانستند و افزودند: دایره‌ی این نوع شاعران روزبه‌روز گسترده‌تر شد و امروز خوشبختانه، غلبه با اشعار منطبق با اهداف مذهبی و انقلابی، و رو به رشد و پیشرفت است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، «توقف و تصور رسیدن به ایستگاه آخر» را همچون سمّی مهلک برای شاعران خواندند و خاطرنشان کردند: درخت شعر کشور، استعداد و ظرفیت بسیار بیشتری برای شکوفایی و بالندگی دارد و باید در «مضمون‌یابی، پیشرفت الفاظ و انتقال مفاهیم روز»، تلاش و دقت بیشتری شود.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به ضعف موجود در گزارش حوادث کشور و احوال شخصیت‌های ملی، ایرانی‌ها را در این خصوص دچار تنبلی و کوتاهی دانستند و گفتند: امام بزرگوار ما شخصیتی درجه یک است که دوست و دشمن به عظمت او اعتراف دارند، اما تاکنون چند کتاب درباره‌ی این شخصیت عظیم نوشته شده است؟

ایشان، حوادث سوریه و مدافعان حرم و قضایای مهم عراق را درخور سرودن صدها و هزاران شعر دانستند و افزودند: بسیاری از مردم از اینکه آمریکایی‌ها در عراق چه هدفی داشتند و چگونه سرشان به سنگ خورد اطلاع ندارند، اما این قضیه، بسیار مهم و نیازمند تبیین است که چگونه «عراقِ صدّام» به «عراقِ شهید حکیم» تبدیل شد؟

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، شاعران را به «منظومه‌سازی» از موضوعات و همچنین سرودن در رشته‌ی «هجو» از برخی مسائل عجیب دنیای امروز توصیه کردند و گفتند: پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به یکی از شاعران از صحابه‌ی خود دستور دادند که مشرکان را هجو کند و امروز نیز مواردی همچون رقص شمشیر «جاهلیت مدرن» در کنار «جاهلیت قبیلگی» یا قرار گرفتن دولتی همچون عربستان سعودی در کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل، مسائلی است که به‌جدّ، جای هجو دارند.

در این دیدار، ۳۰ نفر از شاعران، اشعار خود را در حضور رهبر انقلاب اسلامی قرائت کردند.

 نظر دهید »

معرفی کتاب

22 خرداد 1396 توسط زهرا كرمي
معرفی کتاب

چهل حدیث منظوم درباره روزه در کتاب «گل ماه» منتشر شد
کتاب «گل‌ماه» شامل چهل حدیث منظوم درباره روزه و احادیثی در مورد روزه در فصل تابستان، ثواب افطاری، شب قدر و ده‌ها مطلب متنوع و زیبای دیگر از بیان معصومین نقل شده است.
عقيق: هم زمان با ماه مبارک رمضان کتاب «گل ماه» شامل چهل حدیث منظوم روزه به قلم محمد مطهر و توسط نشر نقش اندیشه چاپ و روانه بازار شد.
این کتاب علاوه بر مقدمه‌ای در خصوص فلسفه وجودی روزه و شعر زیبایی از استاد فولادی و نیز نموداری از ایام الله و وقایع ماه مبارک رمضان در ادامه خطبه شعبانیه رسول مکرم اسلام(ص) را تبیین کرده است.

هم چنین این کتاب حاوی 40 حدیث از سخنان مقدس معصومین علیهم السلام درباره فریضه روزه است این که روزه یکی از بنیان‌های اسلام، « ریان» یکی از درهای بهشت ویژه روزه داران، روزه در فصل تابستان، ثواب افطاری، شب قدر و ده‌ها مطلب متنوع و زیبای دیگر از بیان معصومین نقل شده است و ترجمه احادیث کتاب توسط استاد متبحری به نظم در آمده است.

این کتاب بیست و چهارمین اثر این نویسنده معاصر است و در قطع جیبی، در 80 صفحه و با شمارگان 3000 نسخه به چاپ رسیده است.

محمد مطهر، تاکنون آثاری چون گلبرگ‌های حسینی، گل سرخ با چهل حدیث منظوم از حضرت اباعبدالله الحسین، ، گل‌برگهای حسینی با 128 نکته در سیره ، روش و منش سید و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع)، گل‌برگ حاوی 40 حدیث و شعر قرآنی، گل محمدی با چهل حدیث اخلاقی و 40 شعر با ردیف از خاتم النبیین حضرت محمد مصطفی (ص)، گل قصد حاوی چهل حدیث در ارتباط با سفر معنوی حج و نیز گل رزم با اشعاری نغز و دلنشین درباره بسیج و رزمندگان را به نگارش در آورده است.

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 47
  • 48
  • 49
  • ...
  • 50
  • ...
  • 51
  • 52
  • 53
  • ...
  • 54
  • ...
  • 55
  • 56
  • 57
  • ...
  • 140
تیر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

سرمه اندیشه

جستجو

موضوعات

  • همه
  • اخلاقی
  • اقتصادی
  • سیاسی
  • فرهنگی
  • مشاوره
  • پژوهشی

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس