سرمه اندیشه

  • خانه 
  • عمومی  

پاسخ به شبهه

09 خرداد 1396 توسط زهرا كرمي
پاسخ به شبهه

خدا خواست كه ” رب أرني ” اما حضرت علي(ع) گفت كه من خدايي را كه نبينم عبادت نمي كنم

وَ لَمَّا جاءَ مُوسي‏ لِميقاتِنا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِني‏ أَنْظُرْ الیک

«وَ لَمَّا جاءَ مُوسي‏ لِميقاتِنا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِني‏ أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَراني‏ وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَي الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَراني‏ فَلَمَّا تَجَلَّي رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسي‏ صَعِقاً فَلَمَّا أَفاقَ قالَ سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنينَ؛ (1) و هنگامي كه موسي به ميعادگاه ما آمد، و پروردگارش با او سخن گفت، عرض كرد: «پروردگارا! خودت را به من نشان ده، تا تو را ببينم!» گفت: «هرگز مرا نخواهي ديد! ولي به كوه بنگر، اگر در جاي خود ثابت ماند، مرا خواهي ديد!» اما هنگامي كه پروردگارش بر كوه جلوه كرد، آن را همسان خاك قرار داد و موسي مدهوش به زمين افتاد. چون به هوش آمد، عرض كرد: «خداوندا! منزهي تو (از اينكه با چشم تو را ببينم)! من به سوي تو بازگشتم! و من نخستين مؤمنانم!».

حضرت موسي تقاضاي رؤيت قلبي خدا را كرد و خداوند با مثال به ايشان اعلام كرد كه بايد از جبل خوديت خارج شد و آن را مندك و منهدم كرد تا به اين رؤيت نايل شد.

و در مورد حضرت علي در روايت آمده كه از ايشان سؤال شد: «يا أمير المؤمنين هل رأيت ربك حين عبدته؟ فقال: ويلك ما كنت أعبد ربا لم أره، قال: وكيف رأيته؟ قال: ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن رأته القلوب بحقائق الايمان؛يا علي آن گاه كه خدايت را عبادت مي كني او را مي بيني ؟

حضرت فرمود: واي بر تو ، من خدايي را كه نبينم ، عبادت نمي كنم. البته خدا را چشم ها نمي بينند بلكه قلب ها حقيقت او را باور دارند».

بنا بر روايت ديگر ايشان فرموده من هيچ چيز را نديدم مگر اين كه خدا را در آن يا قبل از آن يا بعد از آن ، ديدم ( و همه چيز آيينه خدا نما بود).

بنا بر روايت ديگر هم فرمود: «لو كشف الغطاء ما ازددت يقينااگر پرده ها برداشته شود ، بر يقين من افزوده نمي گردد».

بنا بر اين براي حضرت علي لقاي خدا حاصل بود و ايشان جبل منيت خود را مندك و منهدم كرده و فاني در خدا بود و خدا را مي ديد. اما ديدن با دل

 نظر دهید »

پژوهشی

09 خرداد 1396 توسط زهرا كرمي
پژوهشی

پژوهش در دنیای امروز دانایی یکی از محورها و شاخص های اصلی پیشرفت و تعالی هر جامعه محسوب می شود. سنجش سطح دانایی به میزان تولید و مصرف اطلاعات و گسترش دانایی به دسترسی سریع و آسان به منابع علمی موثق وابسته است. دانسته های ما یا از طریق مطالعه منابع اطلاعاتی موجود حاصل می شود یا براساس پژوهش هایی که خود انجام می دهیم به دست می آید. اگر این دانسته ها بر اساس نتایج پژوهش های قبلی باشد در واقع به مصرف اطلاعات پرداخته ایم و اگر مبتنی بر مشاهدات و تحلیل های جاری باشد تلاش ما به تولید اطلاعات منجر شده است. بنابراین، منبع اصلی تولید اطلاعات و دانش جدید در واقع حاصل فعالیت های پژوهشی است که انجام می گیرد. پژوهش در هر موضوع، به هر شکلی و در هر سطحی که انجام شود تلاشی منسجم و نظام مند در جهت توسعه دانش موجود درباره موضوع هایی است که با آن ها سر و کار داریم. پژوهش کوششی است برای یافتن بهترین راه حل های ممکن در جهت حل مشکلات موجود در عرصه های مختلف زندگی. هم چنین، پژوهش فعالیتی منسجم برای رسیدن به شناختی روشن تر از مفاهیم پیرامون ماست. در مجموع پژوهش راهی برای گسترش مرزهای دانش و گشودن افقهای تازه برای آیندگان است. شخصی که به شیوه های گوناگون به انجام پژوهش می پردازد پژوهشگر(محقق) نامیده می شود. پژوهشگر فردی است که با استفاده از روش های علمی در صدد رسیدن به شناختی تازه از مسائل و مفاهیم مختلف است. او با استفاده از ابزارهای گوناگون به مشاهده دقیق تر و عمیق تر پدیده های اطراف خود می پردازد. پژوهشگر با نگاهی نقادانه و موشکافانه به پیرامون خود می نگرد و برای رفع مشکلات جامعه و ارائه بهترین راهکارهای عملی اطلاعات موثقی را در اختیار متولیان امور قرار می دهد.

 نظر دهید »

خبر

09 خرداد 1396 توسط زهرا كرمي
خبر

یست و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم عصر روز دوشنبه هشتم خردادماه ساعت ۱۸ با حضور وزیر ارشاد افتتاح می شود.

بنا بر این گزارش، نمایشگاه امسال با شعار «قرآن، اخلاق، زندگی» و با محوریت فهم قرآن کریم از امروز تا لیالی قدر از ساعت 17 تا 24 میزبان بازدیدکنندگان خواهد بود.

بیش از 50 نهاد، وزارتخانه و موسسه مردمی در امر برپایی نمایشگاه و اجرای آن با معاونت قرآن و عترت همکاری می‌کنند.

نمایشگاه امسال با بخش‌های مختلف و متنوعی همچون بخش حجاب و عفاف، فروش محصولات قرآنی و اسلامی، بخش مکتوبات و ناشران و قسمت‌های هنری مانند نمایش‌های قرآنی، انیمیشن، نرم‌افزار و … پذیرایی مخاطبان خواهد بود.

طبق هماهنگی کمیته پشتیبانی بیست‌و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم، به منظور رفاه حال بازدیدکنندگان با مذاکراتی که با مترو تهران صورت گرفت، ساعت کاری خطوط اتوبوس رانی و حرکت مترو از مصلی تهران تا ساعت ٢٤ افزایش پیدا کرده است.

 نظر دهید »

خبر

09 خرداد 1396 توسط زهرا كرمي

یست و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم عصر روز دوشنبه هشتم خردادماه ساعت ۱۸ با حضور وزیر ارشاد افتتاح می شود.

بنا بر این گزارش، نمایشگاه امسال با شعار «قرآن، اخلاق، زندگی» و با محوریت فهم قرآن کریم از امروز تا لیالی قدر از ساعت 17 تا 24 میزبان بازدیدکنندگان خواهد بود.

بیش از 50 نهاد، وزارتخانه و موسسه مردمی در امر برپایی نمایشگاه و اجرای آن با معاونت قرآن و عترت همکاری می‌کنند.

نمایشگاه امسال با بخش‌های مختلف و متنوعی همچون بخش حجاب و عفاف، فروش محصولات قرآنی و اسلامی، بخش مکتوبات و ناشران و قسمت‌های هنری مانند نمایش‌های قرآنی، انیمیشن، نرم‌افزار و … پذیرایی مخاطبان خواهد بود.

طبق هماهنگی کمیته پشتیبانی بیست‌و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم، به منظور رفاه حال بازدیدکنندگان با مذاکراتی که با مترو تهران صورت گرفت، ساعت کاری خطوط اتوبوس رانی و حرکت مترو از مصلی تهران تا ساعت ٢٤ افزایش پیدا کرده است.

 نظر دهید »

ثواب روزه‌داری در هوای گرم به روایت امام صادق(ع)

09 خرداد 1396 توسط زهرا كرمي
ثواب روزه‌داری در هوای گرم به روایت امام صادق(ع)

امام صادق (ع) در حدیثی به پاداش کسی که در هوای گرم روزه می‌گیرد، اشاره می‌کند.
به گزارش مشرق، چندین سال است که ماه مبارک رمضان در تابستان و خردادماه قرار می‌گیرد و به خاطر شدت گرما در بسیاری از شهرهای ایران و سایر کشورها روزه‌ گرفتن دشوار می‌شود و احتیاج به اراده قوی و همت بالایی دارد.

در همین راستا، امام صادق (ع) دربارۀ پاداش کسی که در هوای گرم همچنان بر ارادۀ خود استوار می‌ماند و روزه می‌گیرد، می‌فرماید:

«مَنْ صَامَ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ یَوْماً فِی شِدَّةِ الْحَرِّ فَأصَابَهُ ظَمَأٌ وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ ألْفَ مَلَکٍ یَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ یُبَشِّرُونَهُ حَتَّی إِذَا أفْطَرَ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ مَا أطْیَبَ رِیحَکَ وَ رَوْحَکَ مَلَائِکَتِی اشْهَدُوا أنِّی قَدْ غَفَرْتُ لَه‏»؛

هر کس که در روز گرم (تابستان) برای رضای خدا روزه بگیرد و دچار تشنگی شود، خداوند بزرگ هزار ملک را می‌گمارد تا چهره او را نوازش دهند و او را (به سعادت دنیا و آخرت) بشارت دهند. هنگامی که روزه‌دار افطار کرد خداوند بزرگ خطاب به او می‌فرماید: چقدر بوی خوبی می‌دهی و چه روح و نفس پاکی داری، بعد می‌فرماید: ملائکۀ من شاهد باشید که او را بخشیدم.

(الکافی، ج۴، ص۶۴، ح۸/ بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۴۷)

ایشان در حدیث دیگری نیز می‌فرماید:

«أفضَلُ الجِهادِ الصَّومُ فی الحَرِّ»؛

برترین جهاد، روزه گرفتن در هوای گرم است.

(بحارالانوار ج۹۳، ص۵۶)

همچنین پیامبر اکرم (ص) در این باره می‌فرماید:

«الصُومُ فی الحرّ جَهادٌ»؛

روزه گرفتن در گرما، جهاد است.

(بحارالانوار، ج۹۶، ص۲۵۷)

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 75
  • 76
  • 77
  • ...
  • 78
  • ...
  • 79
  • 80
  • 81
  • ...
  • 82
  • ...
  • 83
  • 84
  • 85
  • ...
  • 140
تیر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

سرمه اندیشه

جستجو

موضوعات

  • همه
  • اخلاقی
  • اقتصادی
  • سیاسی
  • فرهنگی
  • مشاوره
  • پژوهشی

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس